事业·名利·死亡·不朽－或可反思余虹之死

人生需要方向，需要动力。理想和信念是一个人成长的方向和动力，具体表现为职业理想、事业理想、生活理想、道德理想和社会理想等，以及为此理想而不懈奋斗的信念和信心。一个人的抱负主要是他的事业、道德和社会理想，实现理想的不竭动力来源于对理想的执著信念，信念在实践中就是奋斗拼搏的毅力——人的理想坚定性和生命意志力的表现。职业是谋生的手段，是一种求生方式，是谋取生活资料的必要条件，而事业是作为实现理想的社会载体而存在的，对大多数人来说事业不同于职业，事业是人主动自愿参与或创造，并切实作为兴趣爱好和发自内心喜欢的而全身心投入的人生活动——从这方面看，投入事业的身心状态类似于休闲的状态；有些人则可以把职业和事业融为一体，在特定的职业岗位上工作既是自己获取生活资料的途径，也是自己发自内心所追求的事业，是实现自己人生理想的重要途径。抱负源于对人生的深刻的自觉和持恒的热爱，因而抱负属于事业，没有抱负的人便没有事业，抱负把一个人的一切包括职业变成事业的有机组成部分。

事业的成功必然带来名或利，但名利具有历史的暂时性，是昙花一现的东西，对人生而言真正不朽的东西，就是自己在干事创业和实现理想的过程中所创造的精神财富和道德人格。所谓“三不朽”——立功、立言、立德：立功即通过事业追求和实现理想所达到的普惠终生的历史效果，立功可能开辟一个时代，可能创造一种新的生存方式；立言就是著书立说，为后人留下宝贵的精神财富，留下经典和文明的丰碑；立德就是通过德性修养、心身修养和人格魅力而达到的大善德、大雄怀、大智能、大公的境界，这个境界对后世具有绝对的示范辐射力和渗透力、塑造力和影响力。在共产主义者雷锋看来，他“要把有限的生命投入到无限的为人民服务的伟大事业之中去”，这就是一种不朽，历史上许许多多为广大人民的解放、自由和幸福而献身的先烈们，他们或者有名、或者无名，但都是不朽的！立功、立言、立德，“三不朽”中还是有层次的差异：不朽的程度依次降低，立德乃真正的“永垂不朽”！

死亡的话题不断敲击着人们的耳膜，被杀或自杀，似乎都是命运。虽然不朽不是不死，不死也不是不朽，虽然死不是不朽，不朽也不是死，但是，人们往往还是把两者联系得十分紧密。实际上，有些人虽然死了，但是不朽；有些人虽然活着但已经朽了；有些人活着而且不朽，这一切不过取决于人自己的人生态度和人生行为及其历程；对于追求不朽的人来说，生死不过是不朽的不同形式而已。这涉及到灵与肉的关系了。因此，从根本上说，人生观就是人死观，人怎样生就怎样死，人怎样活着就怎样死去，人的生活方式也是人的死亡方式——这是就本质而言的，因为现实的人的具体的死亡形式总是千奇百怪、各种各样。各种被动的死亡是一个人的人性和人生与各种外部环境因素之间的复杂作用的偶然结果：最常见的是因疾病而死——夭折；其次是因意外灾难而死——受到人工或天然自然的冲击而死——在当代文明条件下，形式上是天灾而实际上大多可能属于人祸。但各种主动的死亡则截然不同：如果是“终其天年，无疾而终”，则一定是享尽了人间的一切苦难和幸福之后自然地完成了人生的使命从而走到了生命的尽头；而主动死亡的当代形式便是自杀——这是最令人不可思议却又日渐流行的死亡方式。看开了，宏观上没有任何因素为人的自杀提供了充分的理由或依据，只要没有遇到不可抗的致命因素，人就没有“不可活”的理由。但微观上讲自杀者可能确实遇到了“过不去”的坎——我以为这人生之坎在短暂而漫长的人生历程中无处不在、随时可遇，如果学会了面对、学会了处理，也就不会有什么坎过不去。人生之坎的实质无非是名利与虚荣、肉体与灵魂、欲望与能力、情感与理智、自尊与自卑、他信与自信的矛盾。人生表面上“过不去”的坎，不过是此前许许多多能够过得去的坎而未能很好过去的一个结果——一个积累起来的后果。因此，正确面对恰当处理自己人生中所遇到的任何“坎”——不管大小、轻重、缓急，都十分重要。

如何面对如何处理呢？有两样东西不可忽视：一样是正确的人生价值观——它为你提供光明的人生目标和航向，另一样是科学的辩证的人生思维方式——它为你在遇到人生之坎时提供了足以解惑释疑、找到解脱办法的思维工具和手段。人生需要正确定位，更需要时常按照既定的方位不断地调节和控制自己。这需要主体自己的直觉，更需要融责任和情感为一体的教育，需要他人的博爱（爱心）和帮助。其实，看淡了名利，也就能够具备正确的人生价值观和人生思维方式了；如果为名利（其内在的表现是所谓尊严、面子、虚荣等，外部形态便是所谓的酒色财气、名闻利养）所纠缠，那种为人所不齿的主动或被动的死亡看来就不可避免。人之自杀实为名利、欲望所杀，为面子、虚荣、尊严所杀。因为你是名利、欲望、虚荣的奴隶，而不是它们的主人，更不是自己的主人。故，节制欲望，淡泊名利，根除虚荣，乃人生之正道；如此，身体会健康，会较少痛苦；心灵会安静，会拒绝纷扰；名利如空中浮云悠然来去，于我何干；虚荣自是无从缘起，何能役我？！

总之，理想和信念，事业和抱负、立德而不朽等都是让你做自己的主人，做自己命运、生死的主人。否则一切皆空。要在不朽的意义上参透生死，也便对人生的诸多不幸和困惑（人生之坎）有了深刻的领悟，也便有了积极乐观而幸福的人生。

——余虹之死或可归罪于身体的疾病及心理的抑郁，或可归罪于哲学思考的陷阱，或可归罪于目前中国高校教师的压力，或可归罪于大学精神（特别是其人文精神）的沦丧，或可归罪于当代工具化社会人伦道德的沉沦，或可归罪于由上述所有东西综合作用所导致的中国高级知识分子精神的空虚，等等等等，都无法从人性上找到充分的理由，如果自杀有人性的理由，那么我们自觉的人生的使命就在于改变这些理由，使之成为支撑“自强不息，厚德载物”之人性和人生的理由。在我们祝福余虹走好的同时，生者还当自尊、自重、自爱、自强。人不仅要贪生怕死，而且要怜生惜死，更要爱生善死，死生一如，死而不朽！